- Semuanya bermula dengan kenyataan bahawa anak istimewa dilahirkan dalam keluarga kami. Ketika Alexei berusia 13 tahun, usia peralihan bermula, dan dia mulai merosot. Semua usaha kami, pekerjaan pedagogi menggunakan kaedah tradisional tidak membawa hasil. Psikiatri kami meyakinkan saya bahawa "ini hanyalah binatang yang kita latih." Dan entah bagaimana, secara kebetulan, saya pergi ke seminar perubatan dan pedagogi di Irkutsk. Saya melihat metodologi mereka, kanak-kanak, guru, iklim mikro. Itu teknik Waldorf Scandinavia. Saya menyedari bahawa ada satu peluang lagi.
Saya datang dan mengumpulkan lelaki. Kemudian ada 17 lelaki di sekitar saya yang memerlukan pertolongan saya. Saya seorang guru tadika dan saya mengenali semua lelaki itu, kerana mereka semua dibesarkan di depan mata saya. Saya tahu semua masalah mereka. Pada tahun 2000. Saya memberitahu ibu bapa saya mengenai teknik ini dan meyakinkan mereka bahawa ini adalah peluang kami. Semua orang bersetuju, tetapi kemudian mereka mengakui bahawa tidak ada yang mempercayai saya. Saya dan suami mula membina sekolah perubatan dan pedagogi. Saya bekerja di sana sebagai seorang guru. Dan sejak awal, dari bulan kedua, anak-anak kita mulai maju.
Ini memberi banyak kekuatan kepada semua ibu bapa sehingga kami memindahkan gunung sepanjang tahun-tahun krisis. Semua ditutup. Penaja diperketatkan. Mereka semua miskin. Tidak ada yang percaya pada masa depan. Namun demikian, kami mempunyai begitu banyak keinginan, begitu banyak kepercayaan sehingga kami "memindahkan gunung". Dan ketika berusia 18 tahun, lebih dari 18 tahun mereka sudah berusia lebih tua dari usia sekolah. Apa yang perlu dibuat seterusnya? Saya mengumpulkan ibu bapa saya dan mengatakan bahawa perkara lain perlu dilakukan, kerana negeri ini dapat menolong kanak-kanak kurang upaya sehingga 18 tahun. Dan kemudian negeri hanya menawarkan sekolah berasrama penuh atau tinggal di rumah.
Kami tidak mahu duduk, kami ingin berkembang, untuk belajar lebih jauh. Saya menawarkan mereka organisasi masyarakat dan kampung terapi sosial. Ini berlaku pada tahun 2005. Terdapat runtuhan di sini. Kami tidak mempunyai wang. Dan sekarang, melihat ke belakang, saya mengatakan kepada banyak orang bahawa, mungkin, saya tidak akan memberi nasihat untuk memulakan sesuatu yang serupa tanpa wang. Kami mula melakukannya kerana perlu! Tidak semua ibu bapa bersetuju untuk mengikuti saya ketika itu. Hanya ada empat lelaki, selebihnya tidak pergi. Kami bernafsu dengan idea itu, jadi kami dapat melakukan segalanya, kami melakukannya. Sepanjang musim panas, kami membaiki separuh bangunan pendidikan, meletakkan kompor dan hibernasi, dan kemudian secara beransur-ansur menyelesaikan semuanya.
Terdapat kesukaran dengan kakitangan. Pertama, kerana pendanaan yang tidak konsisten, dan kemudian kerana fakta bahawa banyak yang tidak dapat menanggungnya secara mental. Untuk bekerja di sini, anda perlu mempunyai hati yang baik dan kesabaran yang tinggi. Oleh itu, kita memilih daripada kebaikan hati kita, seperti yang mereka katakan, untuk perawatan jangka panjang. Ini adalah tempoh percubaan jangka panjang bagi guru.
Anak-anak yang mengajar
- Maksud pedagogi kuratif bukan dengan ubat-ubatan, tetapi dengan latihan khas, kelas khas untuk membawa anak-anak kita ke keadaan orang normal. Sudah tentu, kita tidak dapat mengalahkan penyakit ini. Kadang-kadang orang datang kepada kami dan bertanya: "Di mana orang kurang upaya?" Tugas pedagogi kuratif adalah untuk mensosialisasikan mereka sebanyak mungkin, dan sehingga tidak dapat dilihat secara visual bahawa mereka cacat.
Ramai ibu bapa malu dengan anak-anak mereka, kompleks dan takut dengan pendapat umum, sehingga mereka tinggal di rumah, sementara anak-anak mereka membesar dan menjadi tidak mencukupi untuk sementara waktu. Kami memberitahu semua ibu bapa bahawa ini adalah anak-anak istimewa yang telah diberikan kepada kami, sebaliknya, agar mereka mengajar kita sesuatu, sehingga mereka memberi kita peluang untuk memahami sesuatu. Bahawa ini bukan hukuman dengan cara apa pun, bukan dosa atau salib. Mereka perlu dikasihi sebagaimana adanya. Untuk tidak malu, tidak memiliki kompleks, tetapi sebaliknya, untuk bersukacita dan bahkan belajar berbangga bahawa anak istimewa seperti itu datang kepada saya, yang membuka mata saya terhadap sesuatu, mengajar saya sesuatu. Saya melihat dunia secara berbeza, saya mempunyai nilai yang berbeza. Anak-anak kita, yang mempunyai diagnosis yang sangat sukar, sangat berbeza dengan anak-anak yang tinggal di sekolah berasrama dengan diagnosis, mungkin tidak terlalu sukar.
Sekolah berasrama penuh adalah institusi negara, di mana terdapat banyak arahan larangan. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa ia adalah untuk perlindungan kanak-kanak. Jangan gunakan garpu - mereka boleh terluka, anda tidak boleh menggunakan pisau, jarum, jarum mengait - mereka akan menusuk. Ini semua sangat berbahaya. Anda tidak boleh mencuci pinggan - ini adalah eksploitasi, lebih-lebih lagi - untuk bekerja di bengkel. Banyak arahan marasmik. Dan pekerja tidak boleh melanggar arahan ini mengenai kesakitan pemecatan. Sudah tentu, terdapat aktiviti pembangunan di sana. Tetapi keutamaan utama adalah memberi makan dan tidur. Orang kurang upaya banyak duduk atau berbaring di sana. Minimum pergerakan badan.
Kami mengambil tiga gadis. Ketika mereka dibawa masuk, mereka bahkan tidak dapat turun dari beranda, melangkah ke ambang pintu, kerana kaki mereka sangat lemah. Mereka semua mempunyai kaki yang sangat lemah, kerana bahagian atas badannya berkembang dengan baik, dan bahagian otot yang lebih rendah dan bertulang secara fizikalnya kurang berkembang. Ini adalah hasil gaya hidup yang tidak aktif. Walaupun diagnosis mereka tidak begitu sukar. Di sini mereka mempunyai banyak jalan, pergerakan, tenaga kerja fizikal dan pengalaman hidup. Contohnya, mereka mencuci pinggan, mencuci. Secara amnya, mereka melakukan apa sahaja seperti anak-anak biasa dan sihat menolong ibu bapa mereka di sekitar rumah. Di sini mereka mempunyai orientasi sosial yang berkembang dengan baik. Terdapat lebih banyak aktiviti di sini, lebih banyak peluang untuk menjelajahi dunia dengan bertindak dengan dunia ini, dan bukan hanya melihat ke luar jendela.
"Mereka tidak akan saling mengkhianati"
- Tahun kalendar kami dijadualkan selama berbulan-bulan, dan bulan untuk minggu dan hari. Kita hidup mengikut rutin harian yang jelas. Anak-anak kita bekerja lima hari seminggu. Sabtu, Ahad - cuti. Kami mempunyai beberapa bengkel kreatif. Ini adalah tenunan bakul, bengkel kerja kayu, pembuatan permaidani anyaman, aksesori, menggunakan teknik felting kering dan basah kita membuat pakaian dan mainan, kita menjahit anak patung Waldorf.
Kami mengambil bahan mentah untuk bengkel dari bahan mesra alam, selain itu, harganya jauh lebih murah. Sebagai contoh, untuk bengkel tenun, kami mengumpulkan barang-barang lama yang orang bawa kepada kami. Kami membuat jalur tenunan dari mereka. Kami sendiri mengumpulkan sisa-sisa pokok dan membuat kraf kayu daripadanya.
Untuk bengkel menenun bakul, kami mengumpulkan cawangan willow yang tumbuh di kawasan kejiranan kami. Kami menuai willow dari bulan November hingga Mac. Pada bulan April, aliran getah akan bermula, dan kami tidak lagi menuainya. Willow mesti tumbuh, jadi anda tidak boleh melakukan ini dengan kejam kepadanya.
Untuk bengkel felting kering dan basah, kami mencukur domba kami. Bahagikan bulu menjadi separuh. Kami menghantar satu untuk pemintalan berputar dan basah, dan yang kedua, bulu yang dicuci, untuk pemalsuan kering, untuk membuat boneka Waldorf. Bayar terlibat dalam menyikat bulu.
Semua kerja di ladang dan kebun diedarkan di kalangan lelaki. Dima dan Andrey menjaga haiwan itu. Mereka membersihkan kawanan, memerhatikan domba (domba melahirkan), memberi makan dan menyiram anak lembu. Igor dan Sasha bekerja di kebun dan di kebun.
Selain bekerja, anak-anak kita juga terlibat dalam melukis, menyanyi, melukis, dan juga persembahan pentas.
Proses pendidikan kami tertakluk pada jadual biasa: untuk cuti Tahun Baru, Mei - mereka berehat, tetapi selebihnya selalu aktif. Musim panas bermula pada 1 Jun: kami menggantung bendera, bercuti. Ini bermaksud banyak sukan, banyak berjalan kaki, kenaikan, perjalanan. Sebilangan murid pergi bercuti ke ibu bapa mereka.
Walaupun lelaki kami berbeza usia, mereka semua saling membantu. Mereka mempunyai tahap tolong menolong yang sangat tinggi! Sekiranya seseorang itu buta, maka yang lain memimpinnya dengan tangan. Sekiranya seseorang tidak dapat mengira, ia akan dilakukan oleh seseorang yang dapat mengira. Mereka tidak akan saling mengkhianati. Dan anda tidak akan menyedarinya.
Kami telah mewujudkan organisasi sedemikian sehingga, dengan menerima anak, kami membawa ibu bapa di sini, mungkin semua saudara-mara. Dan kami segera memberi amaran kepada ibu bapa bahawa ini tidak sama dengan sekolah asrama: Saya melepaskan anak itu dan mencuci tangan saya. Ya, dia bersama kami 24 hingga 7, kami bekerja dengannya sebagai pakar. Tetapi ibu bapa masih bermoral, jauh, tetapi dengan kita. Mereka datang ke sini, membantu, dan dapat membawa anak pulang ke rumah untuk acara keluarga. Juga, ibu bapa saya dan saya mengadakan seminar di mana mereka menjalani sikap psikologi. Semua yang kita berikan kepada anak-anak, kita menyebarkannya kepada ibu bapa. Malangnya, di rumah, ibu bapa tidak dapat mewujudkan persekitaran seperti itu, mereka tidak berjaya, oleh itu ibu bapa yang tidak berhati-hati tidak menyalahgunakan lawatan ke rumah.
Kehidupan mereka yang merdeka
- Kami sedang melaksanakan projek baru. Kami membina pangsapuri studio untuk orang dewasa, bagi mereka yang sudah boleh hidup berdikari, bukan di rumah bersama. Tetapi di wilayah "Otradnoye Sad" yang dilindungi secara sosial dan, tentu saja, di bawah pengawasan seorang pekerja, walaupun kita tidak membincangkan perkara ini kepada mereka. Mereka tahu mereka akan hidup sendiri. Tidak ada yang akan membangunkan mereka untuk bekerja pada waktu pagi, tidak ada yang akan mencuci mangkuk tandas atau pinggan. Ini akan menjadi kehidupan bebas mereka. Mereka sangat menginginkannya. Bersedia untuk mencuba kemandirian ini.
Pada masa ini, lima pangsapuri dirancang. Rumah-rumah ini dibina dengan perbelanjaan ibu bapa. Kami membina untuk Igor dan Alina, kerana kami membawa mereka dari sekolah asrama sebagai penjaga, seperti ayah dan ibu kepada mereka. Alina telah banyak berubah sepanjang tahun, banyak belajar. Setakat ini, empat ibu bapa telah menemui wang, tetapi, mungkin, Bayar dan Ira juga akan menjalani kehidupan yang bebas. Setiap daripada mereka akan mempunyai taman depan, kebun sayur, dan kebun mereka sendiri. Ini adalah langkah seterusnya dalam perkembangan mereka - untuk hidup seperti orang dewasa yang sihat.
Kami mahu mempunyai banyak kampung seperti kampung kami di seluruh negara. Semakin banyak kanak-kanak berkeperluan khas dilahirkan. Perlu mengurangkan bilangan pelajar asrama. Lagipun, kanak-kanak di sekolah berasrama penuh dibelenggu dan tidak mempunyai kebebasan bermotor sekolah rendah. Biarkan orang-orang istimewa hidup seperti biasa, agar mereka tidak menyeret kewujudan mereka, tetapi menjalani kehidupan ini dengan bahagia dan sepenuhnya.
Mari kita berbeza dengan institusi negara kerana kita lebih miskin, sederhana. Tetapi di sisi lain, anak-anak kita masih hidup. Ketika kita melihat anak-anak sekarang, kita melihat berapa banyak yang dapat mereka lakukan dengan tangan mereka. Mereka berbakat. Mereka berjalan bebas di kampung, orang kampung datang kepada kami, dan mereka berkomunikasi sama. Penduduk kampung tidak menyedari kekurangan mereka. Lelaki yang sihat menghormati keunikan mereka, tidak mengusik, tidak lari dari mereka, tetapi sebaliknya, bermain bersama. Orang-orang kita pergi ke kampung ke kedai, merumput lembu, tidak ada yang menyinggung perasaan atau menipu mereka. Selama satu dekad, kami telah mendidik penduduk sekitar. Ramai penduduk kampung bekerja untuk kita dan menolong kita. Semasa traktor kami rosak, mereka membantu dengan pembuatan rumput kering. Kami tidak mempunyai pagar sebelum ini. Anak-anak kita tidak lari - mengapa, kerana ini adalah rumah mereka.
